奈良平城京の最大の悲劇、長屋王「親王』の父は天武天皇の皇子「高市皇子」であり母は天智天皇の皇女『御名部皇女」であり妃は文武、元正天皇の妹で聖武天皇の伯母「吉備内親王」である。文武天皇の皇子聖武天皇は、母は藤原氏の『宮子』であり妃は後の皇后藤原の光明子であり、どこから見ても皇嗣の順位は長屋王の方が勝るとも劣らぬもので、聖武天皇の皇子基皇死亡に付き、聖武天皇の後に皇位が長屋王に移ってもおかしくない状態で、もしそうなれば文武皇嗣の外戚となった権謀術数にたけた藤原氏は、第二の蘇我氏の様になって滅亡すると考え長屋王の生存を恐れ、長屋王は「左道を学びて国家を傾けんと欲した」と識言し、長屋王は「罪なくして囚執はる、此れ決定めで死なむ、他に刑殺されむよりは自死するに如かじ」として一族自害される、こうして長屋王を打倒して藤原氏はここに一つの野望を果たした。
太政大臣長屋親王は伝統的な思想はもとより、仏教儒教などの造詣も深く、宴などの文化的営為にも深く関心を持ち大陸の文化の摂取にも意欲的であった。
平城京の東南に約五万点の木簡が出て、邸宅や、牛乳、あわび、槽付け茄子などの食品、氷室の氷や鶴、犬を飼っていた事で貴族の生活が解るようになった。
土の中から甦った蝦しい数の木簡それは、何も語る事なしに死んで行った長屋王の無念の思いを千二百年ぶりにかいま見せてくれた。
此の木簡をデザインして此の作品が生まれました。身近に置かれ我々の心を平城京の昔に、古代のロマンに導いてくれる事でしょう。